Tafsir Atas Hadits " Semakin Pendeknya Waktu " Di Era Kehidupan Modern

By. Mang Anas 

Pendahuluan

Dalam beberapa riwayat disebutkan bahwa di antara tanda-tanda kiamat adalah “pendeknya waktu”. 

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, Rasulullah ﷺ bersabda:

“Tidak akan terjadi kiamat sampai dicabutnya ilmu, banyaknya gempa, dan waktu menjadi saling berdekatan (terasa pendek).” [ Riwayat Shahih Bukhari & Shahih Muslim ] 

“Tidak akan terjadi kiamat hingga waktu menjadi dekat ; setahun seperti sebulan, sebulan seperti satu minggu, satu minggu seperti satu hari, satu hari seperti satu jam, dan satu jam seperti terbakar sebatang kayu.” (Musnad Ahmad, Tirmidzi, Ibnu Majah) 

Secara literal, waktu tidak berubah—sehari tetap 24 jam. Namun yang berubah adalah :

> cara manusia mengalami waktu itu sendiri

Hadits ini, jika dibaca secara eksistensial, menggambarkan percepatan kesadaran manusia dalam menghadapi kehidupan.

---

1. Waktu Fisik vs Waktu Psikologis

Secara objektif :

satu jam tetap satu jam

Namun secara subjektif :

satu jam bisa terasa sangat cepat atau sangat lama

Dalam konteks modern :

>orang bisa menghabiskan berjam-jam di media sosial tanpa terasa

>bekerja sepanjang hari tanpa sadar waktu berlalu

>merasa “tidak punya waktu”, padahal waktu tersedia

Ini menunjukkan :

> waktu tidak memendek secara realitas, tetapi memendek dalam persepsi

---

2. Percepatan Ritme Kehidupan

Peradaban modern menciptakan :

kecepatan informasi

kecepatan produksi

kecepatan komunikasi

Akibatnya :

ritme hidup meningkat drastis

jeda semakin sedikit

refleksi semakin jarang

Manusia hidup dalam kondisi :

> continuous engagement (keterlibatan tanpa henti)

---

3. Ekonomi Waktu dan Tekanan Produktivitas

Dalam sistem modern :

waktu diukur sebagai produktivitas

nilai manusia sering dikaitkan dengan output

Contohnya :

jam kerja panjang

target produksi

tekanan performa

Akibatnya :

> waktu menjadi komoditas, bukan ruang hidup

Dan ketika waktu dijadikan alat produksi :

ia terasa cepat

karena selalu “dikejar”

---

4. Distraksi dan Fragmentasi Perhatian

Media digital menyebabkan :

perhatian terpecah

fokus berkurang

aktivitas menjadi dangkal

Akibatnya :

banyak aktivitas dilakukan

tetapi sedikit yang benar-benar disadari

Inilah yang membuat:

> waktu terasa habis, tanpa terasa hidup

---

5. Kehilangan Kehadiran (Presence)

Inti dari “pendeknya waktu” adalah :

> hilangnya kehadiran manusia dalam momen yang ia jalani

Ketika :

tubuh di satu tempat

pikiran di tempat lain

perhatian terpecah

Maka : waktu berlalu tanpa dihayati

---

Kesimpulan

Hadits tentang “pendeknya waktu” dapat dipahami sebagai :

> percepatan pengalaman hidup manusia akibat hilangnya kedalaman perhatian dan kehadiran batin

Dalam satu kalimat paling padat :

> ketika manusia tidak lagi hadir dalam waktunya, maka waktu terasa singkat meskipun tidak berubah

---

Penutup Reflektif

Peradaban modern memberi :

kecepatan

efisiensi

konektivitas

Namun tanpa kesadaran :

> kecepatan itu mengikis pengalaman hidup itu sendiri

Dan di situlah hadits ini menjadi sangat relevan :

> bukan tentang waktu yang berubah, tetapi tentang manusia yang kehilangan cara untuk mengalaminya.

---